基因背景：

我出生在七十年代河北的一个农村，刚刚恢复高考制度，我的叔叔就考生了大学，这是我们村里的大事，我的叔叔成了村里唯一的大学生。当时还有句话是这样说的：中国有个“周铁嘴”，我们村有个“张铁嘴”。这便是叔叔的特质——思辨力很好，所以我的思辨力也很好。

思辨力是我家族的优良基因特质。

思辨力  与“内卷化”效应初次会面

思辨这个词来自《中庸》，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。

罗素说过，很多人宁愿死也不愿思考。而在信息爆炸的时代，思辨力才是决定你人生的关键，思辨力即洞察事实真相和思考分析的能力，只有提高思辨能力，才不会轻易被他人的言论遮蔽，适应这个纷繁复杂的世界。

因为这项特质，所以工作成绩不错，于是调到了教学科研部门。但有一天，在这个复杂的世界遇到了很有意思的测试：

1、你是否毕业7、8年了还在同一个岗位上，薪酬职位没有太大的变化？

2、你的生活没有改观，每天都是两点一线的行程安排，周而复始？

3、你的心态是否习惯与目前的生活状态，也不想有更大的改变，或者说都到了一定年龄了，这一辈子虽然有梦，但是想靠下一代去完？

4、你和十年前，相同出身，境况相似的同学朋友相比较，是进步了还是原地不动？

5、承认自己就这么大出息，再也没有施展才能的空间了？

如何答案都是肯定的，于是就有了一场较量——思辨力偶遇“内卷化”效应

内卷化？不明就理，询问度娘求解、得知，是一网络词语。

内卷化效应，是由美国人类文化学家利福德·盖尔茨提出的。20世纪60年代末利福德·盖尔茨曾经在位于印度尼西亚第四大岛爪哇岛上生活过，这座岛屿四面环海，风景秀丽，降雨充沛，气候适中，草木一年四季长青，岛上物产丰富，天然生长有咖啡，茶叶，烟草，甘蔗，椰子等。

环境虽然美丽，但是作为人类文化学家的利福德-盖尔茨却无心观赏这些，他过腻了简单而重复，单调而乏味的原始农耕生活。利福德-盖尔茨的生活既没有任何改观，也没有进步，于是利福德-盖尔茨称这种现象为“内卷化”。

后来，人们把这一概念引用到经济学中，称之为“内卷化效应”。“内卷化”效应意思就是，长期从事一项相同的工作，并且保持在一定的层面，没有任何变化和改观，这种行为通常是一种自我懈怠，自我消耗的事情。

全民内卷的时代，毫不例外，我工作的环境里也存在“内卷化”的现象。

作为一名英语教研员，去学校听课、评课、进行教研活动、辅导优秀教师参加市级、升级优质课大赛等等，一年新鲜，等再次去进行教研活动，提出的问题老师总是不能改正，难再有进步，现代化的信息技术也是一代代更新，老师的教学水平还是十年前，不知道用什么词来形容，原来是“内卷化”效应。

后来，考取心理咨询师，获取二级心理咨询师证，感觉心理学对教育会有大推动，带动全市87名老师都学习了心理学。再后来，经常去学习一些免费的体验课，或者参加一些心理学沙龙，过了三年并没有提升心理咨询技能，但是时间过去了，还在原地打转转，遇到求助者还是不能进行工作。学校里的87位心理咨询师也成了“摆设”，原来又一个“内卷化”现象。

面对此类种种情况，如何避免“内卷化”效应再次发生在自己身上呢？

发挥思辨力的作用 

思辨能力首先是一种抽象思维能力。思辨能力就是思考辨析能力。所谓思考，指的是分析、推理、判断等思维活动；所谓辨析，指的是对事物的情况、类别、事理等的辨别分析。

思辨力让我成为一个能独立思考，有价值判断的人，决定了发展潜能。有效的未来，需要能够在复杂性与冲突挑战中独立做出判断，不会人云亦云，也不会固守偏执，从而更好地理解生活的本质。本身这也是一种素养，是一种良好的习惯，具备思辨力的人不会盲从的相信一个观点，哪怕这个观点是一个权威专家的。

在生活中，这样运用思辨力

首先，对这个世界保持好奇心，以开放的心态去接触我们遇到的每个人，每件事，无论遇到什么事，都要多问几个为什么，跳出自己的这个世界看世界，对自己的思维进行思维，对自己的认知进行认知，分析自己情绪背后的情绪。

当问题来时，问自己三个问题：

一、我这么想对吗？

二、我为什么会这么想？

三、还有没有其他的想法？

这三个问题就是让自己从不同思维，不同维度思辨，越辩道理越明白。

人在环境里，会不自觉参与到内卷化中，但要保持思辨力，避免低效甚至无效的自我重复。